Þorskastríðin

 

Ég rataði inná þáttinn Heima er bezt á Hringbraut óvart og sá þáttur var fróðlegri og betri en ég hélt. Af því að Sigurjón, bróðir Gunnars Smára sér um þáttinn hélt ég ranglega að þetta væri einhver áróðursþáttur eins og í RÚV, en þetta var raunar mjög góður þáttur, þar sem Guðni forseti fjallaði um þorskastríðin á lifandi og skemmtilegan hátt.

Ég var of ungur til að hafa áhuga á þessu öðruvísi en með frásögnum annarra, 5 ára 1975 þegar síðasta þorskastríðið var háð. Mig rámar örlítið í þetta í fréttunum, en man þó betur eftir því sem afi og amma sögðu og voru stolt af ráðherrunum að geta þetta.

Síðan myndaði ég mér skoðun á þessum afrekum í gegnum lagið sem Haukur Morthens söng, "Þau eru svo eftirsótt Íslandsmið", og ég söng þetta lag sjálfur á tónleikum 1995 ásamt lögum eftir sjálfan mig, Bob Dylan og Megas og fleiri, enda fann ég gamla bók með gítargripum á heimilinu, sem systir mömmu hafði skilið eftir sig eftir að hún fluttist að heiman, og þar lærði ég þetta lag og af plötu.

En Guðni forseti sagði frá þessu í þættinum og lýsti því hvernig þetta voru raunveruleg stríð, sjóorrustur eins og í gamla daga á tímum Karþagómanna og Rómverja, siglt á bátana og slitið stjórnmálasambandi.

Einnig var það fróðlegt að heyra að miklar deilur voru um þetta innanlands, en sannar hetjur hér á landi í pólitíkinni sem héldu þessu til streitu og komu í gegn.

Einnig var það sláandi að bæði stórveldin stóðu saman gegn okkur, Bandaríkin og Sovétríkin ásamt Bretum að sjálfsögðu, en þá voru það smáþjóðir víða um heim sem studdu kröfur okkar. Mjög merkileg saga.

En það er hægt að bera þetta saman við aðra landhelgisdeilu, sem er deilan um flóttamenn og opin landamæri sem lúta stjórn Evrópusambandsins, Pírata og vinstriflokkanna, eða landamæri sem lúta okkar stjórn, stjórnmálamanna sem vilja sjálfstæði.

Það kom fram í því sem Guðni forseti sagði í þessum sjónvarpsþætti að þegar samstaðan var þetta mikil hjá okkar þjóð fengum við alþjóðasamfélagið með okkur að miklu leyti, að þetta væri spurning um þjóðarhagsmuni og sjálfstæði.

Það hefur komið fram hjá til dæmis Sigríði Andersen að það er rangt sem margir vinstrimenn halda fram að ein lög gildi í öðrum löndum eða einar reglur í þessum málum. Sem þýðir að vilji Íslendingar móta harða stefnu og að taka vel á móti fáum og láta það nægja þá ætti það að vinnast eins og þorskastríðin.

Ég hvet alla til að horfa á þennan þátt á Hringbraut og fyllast af þjóðernisstolti yfir því hversu vel gekk í þorskastríðunum. Það ætti að vera hvatning til að halda áfram á sömu braut og móta skynsamlega stefnu í öðrum málum.

Gott hjá Zoë Kravitz.

Ef Helvíti kemur ekki til mín verð ég að fara til Helvítis eða draga það til mín. Í Biblíunni kemur það skýrt fram að húðflúr séu bönnuð.

Húðflúr er frá Helvíti er lag eftir mig frá 1996. Á kristilegu plötunum mínum fjalla ég um þetta og Grillarann og fleira.

Sumarið 1991 kallaði ég í ágústmánuði 1991 "Sumar í Helvíti", í samnefndu lagi. Ástæðurnar voru nokkrar. Í fyrsta lagi sat ég við skriftir í herberginu mínu kófsveittur í brennandi sólskininu, en sumarið var óvenju heitt og ég hafði ekki byrgt gluggana þá, sem ég gerði seinna. Í öðru lagi var ég í logandi sárri ástarsorg. Í þriðja lagi fékk ég taugaáfall útaf kvenmannsleysi og að erfiðlega gekk að kynnast náið manneskju sem ég var hrifinn af, hún var í þremur störfum þetta sumar og hafði lítinn tíma fyrir mig og ég hafði lítið þol fyrir að vera án hennar.

Afleiðingarnar af þessu urðu þær að ég þjáðist af svefnleysi og ofskynjunum nótt sem dag. Undarlegar myndasyrpur flössuðu í anda mínum og létu mér líða enn verr, og sífellt verr, á þessu var enginn endir. Ekki fyrren um haustið þegar ég byrjaði í skólanum, menntaskólanum, þá fór mér að líða skár, því að hafa samskipti við aðra gerðu lífið bærilegra og ég fékk áhuga á öðrum fegurðardísum.

En um sumarið sem ég kallaði "Sumar í Helvíti" sá ég margsinnis í ofskynjunum eða sýnum eða hvað sem á að kalla þetta húðflúrað fólk drepa og meiða annað slíkt fólk, og svo sá ég skrímsli, fugla sem rifu fólk í sig, einhverskonar ránfugla, brjálaða náttúru eins og eftir heimsstyrjöld, deyjandi fólk og þjáningar. Ég var samsála fólki í helvíti einhverskonar, eins og ég lærði að gæti gerzt. Paranoia eða hysteria kallaði dr. Helgi það.

Eftir þetta fékk ég óbeit á húðflúrum. Fannst mér að kannski gæti verið að 666 maðurinn Bubbi Morthens væri andkristur sjálfur, sá sem gerði þessa tízku vinsæla á Íslandi frekar en flestir aðrir. Á afmælisplötunni og DVD disknum frá árinu 2006 gerir Bubbi sjálfur grín að þessu með því að nefna verkið Bubbi 06 06 06. Kom diskurinn út 16. október 2006.

Þegar vinkona mín í Iðnskólanum haustið 1996 sagðist vilja fá sér tattú samdi ég þetta lag fyrir hana (Húðflúr er frá Helvíti sem kom út 2010 á disknum "Kristur kemur), til að vara hana við, það var allt gert í kærleika og ást. Nokkrum árum seinna varð ég frelsaður, eða það töldu kristnir vinir mínir, úr því að ég missti áhugann á heiðni um stundarsakir og fór að lesa Biblíuna og vera í kristilegum leshóp, og vinna í Miðbæjartrúboðinu um helgar með þessum vinum og kunningjum, þar sem Jóna Hrönn Bolladóttir var mikil framkvæmdastýra og fleiri komu að því auðvitað. Ég fór að semja haug af kristilegu efni meðfram því veraldlega árin 1999 til 2001. Þar á meðal voru nokkur lög gegn húðflúri, eins og "Húðflúr berast Helju frá", og "Húðflúr er bannað í Biblíunni", frá 2001, þar sem ritningarstaðurinn er sunginn í textanum.

Eitthvað af þessum lögum komu út á hljómdiskunum "Kristur kemur" og "Ég er laus undan losta og synd", báðir gefnir út 2010, annar hljóðritaður 1999 en hinn 2001.

Lagið "Kristur kemur" er annars samið 13. október 2000 og fleiri kristileg lög eru frá þeim degi, sem væri hægt að gefa út líka.

Ég er þeirrar skoðunar að minna væri um glæpi ef húðflúr væri bannað og lokkar. Ég er þeirrar skoðunar að banna ætti hvort tveggja til að skapa betra samfélag. Ég er þeirrar skoðunar að Helvíti séu margir hnettir sem smita frá sér hatri, ofbeldi og niðurrifi og að með því að forðast það sem tilheyrir Helvíti skapi maður betri heim. Biblían er ágætur leiðarvísir í þessu efni, ekki kannski fullkominn, en skárri en margt annað, og nauðsynleg til hliðsjónar.

Það er Kóraninn líka, enda múslimar á móti húðflúrum flestir, hefur mér skilizt, og þeir telja þetta hluta af siðspillingu Vesturlanda.

En annars er það rétt að allir syndga. En það vantar alla umræðu um það hvort fólk syndgi viljandi og hati Biblíuna og hvort þá sé ekki heiðarlegra að leggja niður Þjóðkirkjuna og allt það dæmi og gera bara Satanisma að ríkistrú eða einhver önnur trúarbrögð.

Lætur fjarlægja húðflúrin