Þetta er rétt svo að byrja, ekkert kannski með það. Virknitímabilið er nýbyrjað, birtingarmyndirnar verða fjölbreytilegri, sumar verri og ljótari

Ég var of ungur þegar Vestmannaeyjagosið varð, ég var þá 2 ára og á 3. ári til að muna í smáatriðum eða skýrt eftir því, en ég man vel eftir bókinni sem var til á heimilinu um það með myndunum, og hvernig talað var um það af foreldrum mínum og öðrum. Ég man mjög greinilega eftir stemmningunni og dulúðinni í kringum atburðinn, og hversu ótrúlegt fólki fannst þetta sem gerðist. Trúin á álfa og huldufólk og náttúruvætti lifnar við svona atburði, og veðurguði og hvaðeina.

Við könnuðumst við fólk sem fór að byggja upp eftir gosið og þannig fékk maður að heyra samtöl um uppbygginguna og fréttir, og svo í blöðum. Einnig man ég vel eftir fréttum Ómars Ragnarssonar, allavega af Kröflueldum, þegar hann sveimaði um á Frúnni og allskonar fréttum um náttúruna sem hann gerði.

Mér finnst það Ómari Ragnarssyni til hróss að hann var með þeim fyrstu að benda á líkindin við Kröflugosin hér á bloggsíðunni sinni.

Ég man eftir því að fólk beið í ofvæni eftir því að uppbyggingin gæti aftur byrjað í Heimaey, og mér finnst í minningunni aldrei efi eða hik í uppbyggingarviljanum.

Síðan eru það lögin hans Oddgeirs Kristjánssonar. Platan fræga með Sextett Ólafs Gauks var mikið spiluð.

Nú finnst mér ljóst að staðan sé breytt, því vísindamenn hafa gefið það upp að nýtt virknitímabil er hafið á öllu Reykjanesinu sem gæti tekið mörg hundruð ár. Þannig var staðan ekki þegar gaus í Heimaey. Eðlilegt er að gera nýjar áætlanir hvar byggð er heppilegust á þessu landi.

Það kom í fréttum í gær að síðast gaus í Grindavík nákvæmlega á þessum stað fyrir hvorki meira né minna en 2000 árum, eða þegar Kristur var smábarn, ef sú tímasetning er rétt og ef það eru meira en mýtur, hvað kemur fram í Biblíunni um hann, en ég vil raunar halda að það séu meira en mýtur.

Hvað er það sem veldur því að Ingólfur Arnarson nafni minn fær að ráða því að langflestir Íslendingar búa á þessu svæði? Líkindin á að hann hafi verið til og sá sem hann er sagður hafa verið, fyrsti landnámsmaðurinn af norrænum uppruna með fasta búsetu eru allavega jafn mikil og líkindin á tilveru Jesú Krists og að hann hafi verið sá sem hann er sagður hafa verið.

Ingólfur Arnarson verður að teljast langmesti og langstærsti áhrifavaldur Íslandssögunnar, ég held að það verði ekki frá honum tekið, ef það er honum að kenna eða þakka að við erum flest stödd hér á þessu horni landsins, en hann er hér talinn hafa byggt sér bú.

Já hvílík áhrif, að flestir herma eftir honum, að vilja búa hér en ekki annarsstaðar á landinu!

Ég hef einnig haft sérstakan áhuga á honum því hann er talinn hafa verið sérlega vel heiðinn maður og fyrirmynd í trúmálum þess tíma. Þar með má vera fullviss um að hann hafi þekkt fræðin sem Einar Pálsson rithöfundur fjallaði um, og verið með völvur og spákonur í þjónustu sinni og vinnu hjá sér, til að vita um framtíðina og annað slíkt.

Þetta heiðna samfélag landnámsmannanna hefur því verið hámenningarlegt og fræðasamfélag. Þetta fólk þekkti goðsagnir, rúmfræði, stærðfræði, stjörnufræði, jurtafræði, dýrafræði, sögu, það tók þátt í alheimsmenningu þess tíma, en hafði ímigust á kristninni sumt, en ekki allt.

Bækur voru til og skrifaðar á köfl, eða rúnakefli úr birki, reynivið, blæösp eða öðrum trjátegundum, tálguðum til þannig að hægt var að rista á keflin rúnir. Oft voru rúnirnar lykilorð í kvæðum, eða fyrstu orðin, og síðan allt hitt lært utanbókar, orð fyrir orð, og þess gætt að allt væri rétt eftir haft, og refsingar lágu við því að goðlasta, eða fara rangt með heilög kvæði um guðina.

Æðri mannkyn eru til sem hafa áhrif á náttúruhamfarir hjá okkur, bæði til góðs og ills. Helstefnumannkyn og einstaklingar þeirra valda hér náttúruhamförum eða gera þær verri og mannskæðari á meðan lífstefnumannkyn sem okkur eru hliðholl gæta okkar fyrir öflum náttúrunnar eftir megni.

Sagan um goðin sem reiddust er ekki úr lausu lofti gripin og heldur ekki um Loka sem bíður bundinn í helli og eiturdroparnir sem skella á honum úr nöðrunni, þegar Sigyn hellir úr skálinni með eitrinu.

En það sem fólk veit ekki að þetta er líka táknmál, því Loki gengur laus og liðugur um heimsbyggðina og stjórnar henni þar sem helstefnan ríkir eins og hér. Hann er aðeins bundinn að því leyti sem við erum vernduð fyrir honum, eða henni öllu heldur. Eldri heimildir um hann herma að hann hafi verið kvenkyns, gyðja að nafni Loka. Nafnið þýðir jörð eða reikistjarna orðsifjafræðilega og kemur úr sanskrít, svo ævaforn er þessi speki og stórmerkileg.

Síðan er tröllskessan Loka orðin að Loka á miðöldum í meðförum Snorra Sturlusonar. Ekki er vitað hvenær sú kynbreyting varð. Kannski voru þau hjón eins og Vanir, sem giftast systrum sínum með sama nafni, eins og Freyja og Freyr til dæmis.

Við lifum með því stilliafli sem við höfum skapað, með syndum eða góðverkum og dáðum.

Grindvíkingar eru því eins og Kristur á krossinum. Þeir eru að þjást fyrir okkur hin á meðan hörmungarnar beinast að þeim.

Seinna kemur að því að stórir skjálftar upp á 6 eða jafnvel 7 verða nálægt Reykjavík. Þá mun refsingin dynja á okkur hinum, ef við verðum hér enn.

Það er ekkert kannski með það, heldur bara hvenær eða hvar. Og miklu fleiri litlir atburðir, eldgos og jarðskjálftar, og stærri gos en þetta. Allt bíður þetta í framtíðinni og miklu meira.

 

„Mikið sjokk þegar ný sprunga myndaðist“

Femínistar eru geimverur, sem vinna gegn mennskunni

Maður á aldrei að taka mark á femínistum, aldrei. Enda skilin á milli öfgafemínista og femínista horfin, þetta sækir allt í öfgaáttina og byltingin étur börnin sín.

Það er heilbrigt og eðlilegt að unglingar upplifi kynhvöt og prófi sig áfram hvort sem það er með eldra fólki eða jafnöldrum. María mey er talin hafa átt Jesúm Krist um fermingaraldurinn, eða yngri. Hann er nú einn frægasti maður í heimi, þótt sumir efist um að hann hafi verið til, og segja sögurnar um hann aðeins mýtur. Jafnvel í mýtum er mikill sannleikur og speki oft og einatt. Svona sambönd með aldursmuni hafa alltaf viðgengizt í mannkynssögunni. Það er allt annað en nauðgun, og skilin þar á milli ættu að vera ljós sama hver aldurinn er.

Judith Godreche er beizk kona einsog aðrir femínistar. Rugl kemur uppúr henni, fullkomið rugl, einsog uppúr öðrum femínistum og það er ekkert mark á þeim takandi.

Allir vita að fólk sem er komið af æskuskeiði, komið yfir fimmtugt eins og ég og hún erum gjörn á að líta með beizkjufullum hætti til æskuáranna og óska þess að þá hefði eitthvað gengið öðruvísi, og þá er maður gjarn á að kenna öðrum um allt sem fór miður vel. Brýzt það oft út í ofbeldisásökunum hjá konum en ásökunum um hafnanir hjá okkur körlum, að við komumst ekki yfir hina og þessa og ásökum þær um að hafa ekki haft áhuga eða hafnað okkur.

Hægt er að sálgreina Judith Godreche á svipstundu því orð hennar eru fullkomlega gegnsæ hafi maður smá mannskilning og kvenskilning. Hún þolir ekki að eldast og hún þolir ekki karla með völd. Só vott? Er fasisminn betri, jafnaðarfasismi og femínazisminn?

Þetta fullorðna og beizka fólk er að útrýma mannkyninu með því að banna unglingum að eignast börn. Það eina sem getur bjargað okkar kynþætti og vestrænni menningu er að banna unglingum og börnum að ganga í skóla og gera þau aftur að villidýrum sem hugsa um grunnþarfir og að bjarga sér á vinnumarkaðnum. Þar með talið þarf að banna og fangelsa alla femínista og slíkt rugl, sem er mannskemmandi og hryðjuverk.

Já, ég endurtek, hækkandi meðalaldur er að útrýma mannkyninu, og stefna stjórnvalda ætti að vera að lækka hann aftur hvað sem það kostar á Vesturlöndum þar sem vandinn er mestur, eða fjölga að minnsta kosti barneignum ungs fólks.

Hún segir að Jacquot hafi "lokkað" hana í samband þegar hún var 14 ára. Æ hvað það er skelfilegt að vera í heljargreipum eigin beizkju og skilja ekki þá manneskju sem maður var fyrir nokkrum áratugum, æ hvað það fólk á nú bágt!

Það er búið að innræta henni geðveiki og fólk lifir eftir geðveiki femínismans. "Hann stjórnaði mér algerlega" segir hún. Hvað er að því? Sum ástarsambönd og jafnvel hjónabönd eru þannig, og ekki allir vælandi samt eða teljandi það slæmt.

Þetta finnst mér 100% sönnun fyrir því að geimverur hafa yfirtekið mannkynið. Fólk hefur ekki lengur mennskar sálir sem vinnur gegn hamingju annarra og lífshvötinni. Femínisminn er hið versta mál.

Ekkert til sem heitir samþykki 14 ára

Bókmenntir sem takast á við nútímann en fjalla um persónu sem var uppi um 1950.

Gorró er myndasögupersóna eftir mig sem er byggð á James Bond að miklu leyti andlega, en útlitið minnir á Daltónbræðurna, þannig að persónan er samsett úr mörgum persónum, en þannig fer persónusköpun mjög oft fram.

Nafnið er einnig afbökun á Zorró, enn einni hetjunni.

Gorró fer á vændishús og reykir vindla, eltist við bófa einnig og er einhverskonar yfirstéttarmaður brezkur. Hann er alltaf að vinna alþjóðleg verkefni fyrir brezku ríkisstjórnina eins og James Bond. Sögusviðið er kalda stríðið, eins og bækurnar sem Ian Fleming skrifaði.

En hvað er það sem rekur mann áfram að skrifa svona sögur?

Það er nú svo margt. Maður hefur lúmskt gaman af því að skrifa og teikna svona sögur sem ögra pólitískri rétthugsun vegna þess að þær eru upphafning á fiftís menningunni, en ádeila á hana á sama tíma. Það er þessi tvíræðni við Gorró bækurnar sem heillar mig, meðal annars, og auk þess að þær gerast á hinu dulfræðilega sviði að hluta til, í þeim koma fyrir óútskýrðir atburðir einatt.

Ég held að það sé rétt hjá mér að Gorró hafi verið fyrsta söguhetjan sem ég skapaði í myndasögugeiranum, og það hefur verið 1982, því ég merki teikningarnar mínar og gerði það líka þá, með ártölum og dagsetningum langoftast.

Ég var á tólfta ári þá. Það sem er merkilegt við þetta er að tólf ára unglingur býr kannski til öðruvísi persónur en sá sem eldri er. Þannig efaðist ég aldrei um að svona persóna væri hetja þá.

Í nútímans ljósi koma fleiri sjónarhorn og gera þetta margræðara.

Ég byggði Gorró á bíómyndum og dægurmenningunni allri eins og hún var þá.

Það vakna heimspekilegar spurningar við lestur svona bóka. Til dæmis veltir maður því fyrir sér hvort mikill munur sé á bófum og hetjum. "Bófaflokkurinn" er fyrsta Gorró bókin, og það stendur til að hún komi út, í litlu upplagi, nema áhuginn sé mikill á henni.

Vindla-Church er aðalbófaforinginn, og vegna þess að hann er mikill vindlareykingamaður má segja að stutt sé bilið á milli hans og Gorró og hetjanna.

Munurinn felst í að Vindla-Church er fullur af öfund og rán eru hans sérsvið til að verða ríkur, sem aldrei takast, á meðan Gorró býr við mikinn ættarauð og er í launuðu starfi sem einskonar 007.

En stærri spurningar vakna líka við lestur svona bóka. Mér finnst stærsta spurningin snúast um sjálfsmyndina, hvað er neikvætt og hvað er jákvætt í fari fólks.

Gorró er samkvæmt ímynd hins fullkomna karlmennis áður fyrr, en í dag er hann af femínistum talinn ofbeldismaður.

Myndasögugerð er í eðli sínu hlutlaus frásögn eins og kvikmynd. Sögunni vindur fram þótt sögumaður geti komið með athugasemdir í formi yfirskrifta eða skilaboða.

Alla vega kappkosta ég við hlutlausa og húmoríska sýn á Gorró og félaga. Hann veit ekki að hann er barn síns tíma frekar en aðrir í sögunum, en þar fyrir utan má segja að þeir geri allir gagn.

Ég fór að eyða tíma mínum í að teikna þessar myndasögur árið 2020 því mér fannst tíma mínum ekki betur varið í annað á meðan, mér fannst þetta verðugt verkefni. Mér fannst ég hafa vantrækt þetta of lengi.

Er hægt að láta allar bókmenntir nútímans snúast um pólitíska rétthugsun og femínisma? Gorró bækurnar eru nefnilega ádeila á fortíðina jafnt og nútímann eða nútímamenninguna. Þessar bækur segja okkur að engin menning er fullkomin, að hver einasta menning er barn síns tíma.

Þannig spyr lesandinn sig hversvegna allir séu svona heimskir að keðjureykja í þessum bókum, úr því að það er svona óhollt. Auðvitað er ég sem höfundur bókanna að segja lesandanum að persónurnar vissu þetta ekki eða þóttust ekki vita þetta um 1950 eða 1960 þegar sögurnar gætu hafa gerzt.

Það er þetta sem er svo skemmtilegt við bókmenntir. Við getum ekki lagt okkar dóm á fortíðina. Við verðum að skilja og sætta okkur við að við getum ekki breytt allra skoðunum eða fortíðinni, að margt var skrýtið og undarlegt þá og er kannski enn.

Svo er það annað sem mér finnst spennandi að setja inní sögurnar. Það er mystíkin. Ég reyni að láta einn óútskýranlegan og dularfullan atburð gerast í hverri sögu. Ekki nóg með það, heldur læt ég Gorró afneita öllu dularfullu, og þar með er ég að hæðast að honum.

Þetta getur höfundur gert við sína aðalsögupersónu. Ekki er nauðsynlegt að standa 100% með henni. Aðalhetjan getur verið andstæða höfundarins þessvegna.

Nú er það staðreynd að bókmenntir eru að deyja út eins og aðrar listir og menning. Nálaraugað þrengist stöðugt, hverjir mega vera höfundar samkvæmt elítunni.

Þessvegna þurfa Gorróbækurnar ekki mikla útbreiðslu til að vera taldar góðar bókmenntir. Já, ég held að þær séu góðar bókmenntir þótt ég sé ekki góður teiknari. Þær takast á við nútímann miskunnarlaust, og það eitt og sér gerir bókmenntir góðar.

 

Hár aldur Bidens ekki endilega honum mest til trafala, heldur rangar skoðanir

Þarna verð ég að vera sammála Jill Biden, aldur getur stundum verið kostur, og fólk verður þroskaðra með aldrinum oftast.

Hún dregur hér fram atriði sem lítið er í sviðsljósinu í æskudýrkunarsamfélagi nútímans.

Tveir gamlir menn eru líklegastir til að verða (endur)kosnir. Það segir nú ýmislegt um hvernig búið er að draga kjark og kraft úr ungum karlmönnum með greiningum á allskonar rófum, þannig að þeir fá ekki að vera þeir sjálfir, heldur verða að hlýða femínistum.

Aðdáendur og fylgjendur Trumps og Bidens eru ósammála um hvor þeirra hafi verið versti eða bezti forseti Bandaríkjanna frá upphafi. Búast má við mjög dýrri og skrautlegri kosningabaráttu.

Jill Biden er að öðru leyti en með þessa athugasemd um kostina við aldurinn meðvirk syni sínum og eiginmanni, í alþjóðavæðingarfylleríi þeirra, en sú stefna er nú senn að renna sitt skeið á enda, eins og sagt er að nýfrjálshyggjan hafi gert 2008 með kreppunni sem þá hófst. Nei, nýfrjálshyggjan endaði ekki þá, hún bara sameinaðist fjölmenningunni enn meira, og hrun allra stefnanna er því enn eftir.

Forsetafrúin segir aldur eiginmannsins vera kost

Griðland fagra, ljóð frá 9. júlí 2009.

Finnur þú ei fyrir slíkri ást?

Fremst er mótið, daga þinna sæla.

Aðeins sú, hver aldrei brást...

Öfundsýkin þarf að skæla.

Fann ég ei stúlkuna er foreldrar hafna?

Furðuleg ofsókn þá hópur er vikinn.

Munu þau tapinu mannlega safna?

Meybarnið hópsál er, skildu því svikin...

Einsemdin skapar þig alfaðir mesti,

algóður reynir á bresti.

Rómantísk við lágum ljós,

lík nú hvílir þar sem byggðu fjós.

Komast þær í þrot?

Þekkjast nú kapparnir snjallir?

Bættu fyrir brot,

byggðu sömu hallir.

 

Mótið skapar, menning verður þar...

mannúð vina, ást og gredda saman.

Hún er þessi heimur, svar,

heldur yrði ei frekar gaman...

Endurreisn hefst ekki er stúlkurnar stjórna,

strákarnir skilja það, finna hið rétta.

Þær munu dáleiddar fortíð æ fórna,

finnst þér sem brjótir þú eilífa kletta?

Félagslegt vald þegar fer hann gegn öðrum,

fíflum, og eitursins nöðrum.

Ríkur var ég, þekkti þjóð,

þarna er núna töpuð aldaslóð.

Bjargast sú er sök

sjálfri hjá finnur og bætir.

Rýrna þeirra rök?

Réttur dómur kætir.

 

Griðland fagra, gamla fólkið mitt,

gleði hallar, þar sem brekkan lifir.

Herðist síðan hatrið þitt?

Hundar komast jafnvel yfir.

Oft er þeim kennt um sem ekkert rangt gera,

ömurleg lýðsbylgjan sviftir þeim niður.

Þó skal á endanum þessa sök bera,

þegar í sál kemur Göbbels lof, friður.

Heimilislífið er speglun á speki,

spurnir og hæðni þókt veki...

Kóngur var ég, stjórn var sterk,

stefnan ljós og fjölmörg hetjuverk.

Fæ ég friðarheim?

Fortíðin kemur og stendur?

Er það allt hjá þeim?

Aldrei sömu lendur?

 

"Þar til veröld okkar er orðin Disneyveröld", kvað Þórarinn Eldjárn í Disneyrímum sínum 1978.

Hin stóra bylting í menningu heimsins fór fram með Disney teiknimyndum snemma á 20. öldinni fyrir börn sem sýndu dýr með mannlega eiginleika, eins og Mikka mús, ekki með nýjum, hefðbundnum trúarbrögðum sem komu fram.

Menningarleg áhrif teiknimynda fyrir börn hafa verið meiri en áhrif tónlistar eða trúarbragða, einfaldlega vegna þess að það er búið að koma þeirri ranghugmynd inn hjá allri heimsbyggðinni að dýr séu mennsk, eða jafngild mönnum. Það sem innrætt er börnum frá tveggja ára aldri hefur meiri áhrif en það sem hátimbraðir fræðimenn rembast við að kenna og innræta.

Bann við hundaáti í Kóreu og þrýstingur á hvalveiðibönn á heimsvísu eru angar af nákvæmlega sama meiði móðursýkinnar og hugsýkinnar, sem konur bera með sér sem afneita feðraveldinu og vilja vera börn til æviloka, ásamt eiginmönnum og börnum og öðrum fjölskyldumeðlimum.

Til sveita áður var öllum kennt að þótt sárt væri að missa dýrin til manneldis og af öðrum ástæðum væri það óhjákvæmilegt. Það viðhorf að sætta sig við sársaukann getur reynzt farsælla þegar til lengdar lætur, því jörðin er ekki paradís heldur erfiður staður.

Þegar ég frétti að Kóreumenn séu að leggja af sið sem er 8000 ára gamall að sumra fræðimanna áliti, sem er hundát þeirra, þá fannst mér ég þurfa að skrifa þennan pistil, til að gera fólki grein fyrir þessum tímamótum í menningunni, og þessari gjörbreytingu, og að Disneymyndir um skrípidýr hafa gegnt aðalhlutverki í þessari menningarlegu umbreytingu áratugum saman. Já, sakleysislegar Disneyteiknimyndir eru hér í aðalhlutverki, og ættu menn að skrifa lærðar háskólaritgerðir um einmitt þetta sem ég er að fjalla um í þessum pistli mínum.

Eitt sinn sagði Sverrir Stormsker í viðtali við blaðamann, þegar fjallað var um að hann hefði hneykslað fólk með klámi, að hann hneykslaðist á engu nema hneykslunargirninni. Það er mjög góð setning og gott viðhorf sem fólk ætti að tileinka sér.

Bann við hundaáti og hvalveiðum byggist á hneykslunargirni og viðkvæmni sem kemur frá yngstu kynslóðunum og eldist ekki af fólki vegna skorts á hörku í uppeldinu.

Það gerði nú kannski ekki svo mikið til út af fyrir sig, en ekkert fyrirbæri í menningunni er einangrað fyrirbæri. Hvert einasta atriði tengist öðrum fyrirbærum og myndar samfellu eða þræði.

Á sama hátt og þessar x kynslóðir vilja halda í barnaskap og þroskaleysi fram til æviloka þannig vilja þær einnig sleppa við kynþroskann og lifa í Disney-geðveiki sinni til æviloka, raunveruleikabrenglun og afneitun á veruleikanum.

Útkoman er þessi: Asíuþjóðir eins og vestrænar þjóðir láta af aldagömlum siðum, henda trúarbrögðum, láta þau í aftursætið, en taka upp viðkvæmni og sérplægni.

Þegar milljónir Kóreubúa hætta að leggja sér hundakjöt til munns - og ég tileinka mér viljandi fordómaleysi, kappkosta það og reyni það þótt það gangi misvel - þá verða þeir að snæða annað í staðinn, til dæmis hamborgara, en vitað er að nautgriparækt veldur meiri skógareyðingu en flest annað. Þannig að með þeim rökum má segja að Disneyteiknimyndirnar hafi valdið meiri mengun en mörg önnur menningarfyrirbæri, með því að útbreiða vestræna menningu, nautgriparækt og fleira.

Trúboð er stundað í gegnum menninguna líka.

Hræsni góða fólksins er algjör, og þeirra sem sækja loftslagsráðstefnurnar.

Ein mesta hræsnin felst þó í þeim frasa að góða fólkið elski fjölbreytnina, því við sjáum hvernig einsleitnin margfaldast í borgunum, ólæsið og menntunarskorturinn.

Orðræðan og ávöxturinn eru oft andstæður.

Mér finnst að rétt sé að huga að þessu samræmi. Ef maður styður hvalveiðar Íslendinga, sjálfbærar veiðar eða ekki, hversvegna þá ekki að styðja framandi matarhefðir einsog hundaát?

Suður-Kórea bannar framleiðslu hundakjöts

Konan sem vann málið gegn MAST

Við lifum í kommúnistaríki á Íslandi. Stöð 2 sagði frá því að Guðmunda Tyrfingsdóttir bóndi á tíræðisaldri, en ern og hress missti allar skepnurnar sínar því MAST, Matvælastofnun skipaði svo fyrir, en allar svona stofnanir eru hluti af kommúnismanum og stofnanaveldinu sem er á þessu landi.

Hún fór í mál við MAST og vann það mál, og má óska henni til hamingju með það, einyrki á móti alræðisvaldi báknsins.

Þessi ágæta kona minnir mig bara á afa minn, en hún er að verða 92 ára og gefst ekki upp fyrr en í fulla hnefana þótt hún hafi fengið byltu nýlega, en ætlar aftur í búskap, hvað annað?

MAST hélt því fram að dýrin yrðu fyrir vantrækslu eftir að hún datt og slasaði sig í vetur, og því þyrfti að slátra þeim, sem var gert. Alvitrir embættismenn geta gert mistök eins og aðrir.

Nú fær hún endurgreiðslu og afsökunarbeiðni frá MAST, og fram kemur að dýrin voru hraust er þeim var slátrað og sýndu engin merki um vantrækslu, og því var ákvörðun MAST röng.

Þessi kona er dæmi um ekta Íslending og sjálfstæðishetju. Hér mætist pólitík þeirra sem vilja byggja upp landið og hinna sem vilja koma okkur í ESB eða gera okkur hluta af Bandaríkjunum, fylla allt af eiturlyfjum og ranghugmyndum utan úr heimi.

Á bak við þetta dæmi um stjórnvaldsmistök innan úr kerfinu eru 100 önnur dæmi sem ekki koma fram í dagsljósið, án efa. Þetta er eins og toppurinn á ísjakanum.

Fólk sem hefur ekki hundsvit á ákveðnum málum, eða persónulegum málum einstaklinga sem ættu að fá að stjórna sér og sínum málum sjálfir, fær að stjórna og taka ákvarðanir fyrir aðra í kommúnískum alræðisríkjum eins og á Íslandi.

Enn ein ástæða til að kjósa Arnar Þór, sem gerir sér grein fyrir að Sjálfstæðisflokkurinn er kominn langt útí skurð og frá sinni upphaflegu stefnu.

Þriðji loksins, ljóð frá 2. janúar 2009.

Þriðji loksins, sá er frekar fullur,

fyrst það ríki í heimi úti er mest.

Afsökun aldrei mun duga.

Yfir-, þau vilja hvern -buga.

En þegar einhver brýtur bullur...

blíð og fögur, vill þann gest.

 

Ruslaskrípi sögu, himnahelja?

Hefjast þar upp búlgar, meiri en þinn?

Lýtur þér viljir þú valdið,

varla ef þú afrækir haldið.

Mun æ fantinn máttar velja,

og mæea störf hans, litla skinn.

 

Millivers - milliátta

Hún er lítið ljós,

lofar aðeins fjós.

Kom úr þinni Kjós.

Klettar hreyfast líka.

Mildin særir mest,

mundu annan frest.

Að þjást er þarna verst,

þarf ei neina ríka.

 

Vinskap reyndu að hirða á bölsins botni.

Beygður gaf ég mitt sem dugði vart.

Rómantísk regla var svikin,

rægja þig íhaldsins vikin.

Þókt í æsku einhver flotni,

eftir kvalir sekkur skart.

 

Millivers nr 2 - milliátta nr 2

Ljúfan ertu lífsins sönn?

Leggur enn í þol og mæði?

Eða viltu eðalfönn,

eins og tízkuklæði?

 

Hastur þegar staðan tæp þar stendur.

Stríð í orðum friðar, reglumanns.

Þar hefðu sumir þó sokkið,

siglt heim og tekið á brokkið.

Duga ekki alltaf hendur,

ef þú ferð svo grimm til hans.

Er ekkert grunsamlegt við upprisu billjónamæringanna í Bandaríkjunum og víðar?

Rise of the Billionaires heitir þáttaröð á Stöð 2. Þar kemur Elon Musk mikið við sögu og Bill Gates. Á sama tíma og milljónir deyja úr hungri, fátækt og eiturlyfjanotkun eiga örfáir einstaklingar svo óheyrilega mikið af peningum að þeir geta stjórnað ríkisstjórnum og pólitíkusum, og mörgu öðru, ef ekki flestu. Ísland er jafnvel mótað eftir bandarísku þjóðfélagi og það eru önnur vestræn samfélög líka, það kínverska ekki síður, þótt lengi hafi þeir reynt að vera sjálfstæðir og notað sovézkar fyrirmyndir kommúnismans. Nú er sá kommúnismi blandaður kapítalisma, og vandamálin bandarísku farin að smitazt til Kínverja einnig, eins og mengun og fleira.

Heimurinn er stjórnlaus og stefnir að gjöreyðingu, því þvert á óraunsæi hægriafneitunarsinna eykst mengunin og hamfarahlýnunin er að drepa okkur eins og svo margt annað, - nema hvað hún getur einnig breyzt í hamfarakólnun vegna breyttra hafstrauma, stöðvun Golfstraumsins og slíkra breytinga.

Þessir ofurríku menn eru sekir um margt, eins og að valda mengun, valda ójöfnuði sem drepur, gera fólk eiturlyfjasjúkt með því að selja verkjalyf eins og dóp, og eiga þátt í að byrja styrjaldir og viðhalda þeim, með því að selja vopn og þrýsta á demókrata, sem ýttu á Úkraínustríðið, til dæmis. Já þessir ofurríku menn stuðla að heimsendi þrátt fyrir að þeir borgi risafjárhæðir í hin og þessi verkefni sem talin eru mannúðleg eða til að bjarga jörðinni. Það dugar bara ekki til, því helstefnan ríkir ennþá, og hraðinn á henni eykst stöðugt, ef eitthvað er.

Venjulegt fólk lætur ekki lengur stjórnast af kristinni trú eða kristinni siðfræði, það er undantekning ef svo er, sérstaklega eru ungu kynslóðirnar þannig. Yfirborðsmennska, glansímyndir og gerviheimur, það er nútíminn, því miður. Allt hluti af því sem Satan er talinn standa fyrir, hafi maður kynnzt sértrúarsöfnuðum sem halda í klassískar túlkanir og eru ekki eins og Þjóðkirkjan sem femínistar eiga og stjórna núna, því miður.

Trump er með meira fylgi en Joe Biden samkvæmt könnunum. Hin gerspillta og djöfullega elíta reynir að hindra að hann verði aftur forseti með því að banna honum að bjóða fram í ýmsum fylkjum, þar sem fylgi hans er mikið, aðeins vegna þess að hann tók þátt í reiðinni sem brauzt út þegar kom í ljós að Joe Biden virtist hafa náð kjöri en ekki hann sjálfur. Enn er ekki fullvíst að ekki hafi verið svindlað í þessum kosningum þrátt fyrir allt sem hefur verið sagt og skrifað opinberlega, því samsæriskenningar eru á þá leið að elítan sé fær um að hagræða kosninganiðurstöðum einsog öllu öðru, sérstaklega nú á tímum rafrænna kosninga þar sem töfrarnir gerast.

Við sjáum gífurlega hagsmunabaráttu í Bandaríkjunum. Joe Biden er tákn fyrir hið gamla og steinrunna kerfi valdsins. Donald Trump er tákn um nýja tíma og endurnýjun, þrátt fyrir að hann sé svipað gamall.

Billjónamæringjarnir reyna að vera viðkunnanlegir í fasi og eins og vinir okkar á skjánum. Þannig er Selenskí Úkraínuforseti líka, en vitað er að hann er gjörspilltur leppur og ekkert annað.

Þetta er ekkert annað en leikrit sem er sett á svið. Einfeldningar fá að segja okkur fyrir verkum, að allt sé þetta eðlilegt en ekki skrípaleikur Jokersins í Batman, en allir sem þekkja Batman sögurnar vita að skrípaleikur Jokersins endar alltaf með hryllingi. Hversvegna rís ekki almenningur upp sem verður vitni að þeim hryllingi að gríðarlegur fjöldi fólks deyr vegna eiturlyfjaneyzlu, sem er afleiðing af gróðahyggju og froðumenningu Andskotans, þessari vestrænu menningu okkar, sem er yfirborðsmennska og afbökun á menningunni, og trúarbrögðum öllum sem fólk aðhyllist?

Maður þarf ekki að vera kommúnisti til að viðurkenna að venjulegur kapítalismi er allt annað en ofurkapítalismi nútímans, sem hefur runnið saman við glóbalismann og orðið eitt fyrirbæri, jafnaðarfasismi.

Við þurfum stjórnmálamenn og stjórnmálaflokka sem vinna gegn þessu. Kannski er Arnar Þór Jónsson forsetaframbjóðandi einn þeirra. Það virðist mér að minnsta kosti, og vonandi að honum gangi vel og að hann verði forseti, og ef ekki má búast við að hann stofni stjórnmálaflokk sem gæti fengið mjög gott fylgi einnig.

Sagðir reknir eftir gagnrýni í garð Musk

Endasnúinn, ljóð eða söngtexti frá 20. desember 2009.

Botnkeyrt hef ég bezt það, frjótt og litað,

breitt er merkið þar sem fjallið rís.

Aldrei þú gizkar á alrétta liðið,

enn mér ég breyti, þá verpist fornt sviðið.

Gazt samt þetta í gærdag vitað,

geð þitt tengslin nýju kýs.

 

Útland það er allra styrkur, manna,

alveg hefur tapað dóttir þín.

Orðræðan flokkar þig, fráleit þó rökin.

Fullur af kærleika, oddastingst sökin.

Ungfrú vill þó óvin kanna,

ekki lengur stúlkan mín

 

Millivers (milliátta) nr 1

Kannski breytist kvennaþörf,

kóngur ei af heimi þessum.

Lá ég æ með lessum?

Líkið rotnar, ekki var hún djörf...

 

Endasnúinn, eins þess drengir njóta.

Ekki hann mun þiggja vinskap, frú.

Koma þær skríðandi úr moldinni, mæður?

Munið svo helgina í fegurð þá, bræður!

Varla skal í rústum róta,

ríkir andinn, sigur brú!

 

Millivers (milliátta) nr 2.

Kóngur þókt mjög krjúpi

kemst ei neinn á stall.

Reglan rétt þókt drjúpi

úr reiða á guðafjall.

Ef þú elskar heitt

atvik geta ei neinu breytt.

 

Móðurfaðmur, feður gerðu betur.

Firnarýrar, svefnsins til loks dregst.

Óréttlát menningin sig dæmdi sjálfa,

sannlega fjöldamorð nóttanna kálfa.

Sífellt meira gert hún getur,

gæfu minni vendi er bregzt!