Um myndasögurnar um Konna kokk eftir mig

Gorró og félagar var fyrsti teiknimyndasöguflokkurinn sem ég bjó til. Fæstar hef ég lokið við, þó samt fáeinar.

Jói og félagar er sá teiknimyndasöguflokkur sem ég vann mest að sem unglingur, eða frá 1984 til 1989.

Konni kokkur er einnig persóna eftir mig, sem var samsett úr mörgum fyrirmyndum.

Maggi spæjarameistari er svo enn ein sería sem ég kláraði ekki, en ein bók hefur lengi verið í smíðum, sú fyrsta.

Annars langar mig að lýsa Konna kokk.

Hann er sambland úr Viggó viðutan og persónu sem Þorsteinn Eggertsson bjó til í laginu Konni kokkur sem Þorgeir Ástvaldsson og Magnús Ólafsson sungu árið 1983. Minn Konni kokkur er samsettur úr fleiri persónum. Nafnið á persónunni fékk ég þó úr laginu sem þeir félagarnir sungu.

"Ég er kokkur á kútter frá Sandi" söng Ragnar Bjarnason eitt sinn, "og fæ kjaftshögg hvern einasta dag." Minn Konni kokkur er þannig.

Auk þess verð ég að minnast á Cosper, í myndasögum Moggans. Talsvert af hugmyndafræðinni og myndunum er undir áhrifum frá honum. Ketilríður er í útliti og innræti eins og móðirin skapmikla og breiðleita.

Þær myndasögur eru eftir Danann Siegfried Cornerlius, sem var jazztónlistarmaður og myndskreytir.

Hér áður fyrr á 20. öldinni þótti það fyndið þegar konur voru sýndar ofbeldisfullar, því það þótti stríða gegn raunveruleikanum sem var á þá leið að karlar fengju frítt spil að beita konur ofbeldi.

Því miður hef ég ekki lokið við mikið af þessu um Konna kokk. Ein bók var gerð 1988, en vinnubrögðin voru ekki alveg til sóma, ég vann hana of hratt, og var þá ákveðinn að leggja myndasögugerð á hilluna. Engu að síður koma saman í þeirri bók upp á 46 margar meginhugmyndirnar á bak við Konna kokk.

Forsíðu gerði ég að fyrstu bókinni árið 1984. Þá voru allar hugmyndirnar komnar, aðeins eftir að vinna úr þeim, sem ég nennti raunar ekki fyrr en 1988, og þá ekki með eins vönduðum hætti og ég áætlaði í upphafi.

Engu að síður er þetta bráðfyndin persóna.

Konni kokkur er rauðhærður en Viggó viðutan er dökkhærður. Báðir reykja þeir mikið og eru kæruleysislegir í útliti og framkomu. Báðir hafa áhuga á uppfinningum og sprengingar verða af þeim sökum reglulega.

Konni kokkur á ofbeldisfulla eiginkonu sem heitir Ketilríður. Þótt skipstjóri berji hann reglulega vill hann frekar vera á sjónum, því hann hræðist eiginkonuna meira, hún lemur hann meira en skipstjórinn! Þannig að líf hans er ekkert sældarbrauð!

Húmorinn í bókunum um Konna kokk felst í því að hann lætur allt yfir sig ganga, er alltaf brosmildur, lærir aldrei af mistökunum, og þolir eilíft ofbeldi en heldur samt áfram að gera mistök og elda vondan mat og skaprauna fólki á allan annan hátt.

Viggó viðutan er ekki barinn svo mikið sjálfur, heldur lenda aðrir í skrifstofunni í vandræðum út af honum. Þó er það helzt Eyjólfur á skrifstofunni sem lemur Viggó stundum.

Þannig að þótt líkindi séu með Viggó viðutan og Konna kokki þá eru þeir ekki eins.

Ég væri til í að aðrir gerðu nýjar bækur um þessa persónu mína. Mér finnst hún of góð til að fara til spillis, en ég nenni ekki lengur að sinna þessu, og aðrir teikna betur og gætu búið til brandara, fyllt bækur með þessum húmor.

Engu að síður er ég sá sem bjó til persónuna og aukapersónurnar, skeytti þessu saman úr allskonar áttum sem ég hef tiltekið hér.

Tónlistarmenn sem smækka aðdáendahópa sína með hjálp slaufunarmenningarinnar. Fífl aldarinnar.

Ég hef rekizt á bækur þar sem sagt er að popptónlist nútímans sé öll verk Satans. Allavega eina slíka bók á ég, fleiri jafnvel.

Mér er nóg að segja að fíflin í Abba, Bruce Springsteen og Neil Young eða álíka trúðar hafa stimplað sig út úr menningu og listum á sama hátt og þeir sem framleiða last en ekki list í dag og njóta hylli fjöldans sataníska.

Þetta er gott, þá gefst pláss til að endurvinna. Öll list hættir að vera höfundaréttavarin eftir 100 ár eða svo. Það mætti þó gerast fyrr, ef slaufunarmenningin nær að ráða og fá á sig nýjar myndir.

Tímarnir kalla á lagabreytingar, að tónlist og önnur list hætti að vera höfundaréttavarin þegar höfundar og flytjendur gera sig að trúðum með því að styðja sataníska menningu sem er í sjálfsmorðsleiðangri.

Þá er hægt að koma fram með nýja listamenn sem hafa fullt leyfi til að stela lögum og textum og gera að sínum, í þágu málstaðar sem ekki er óverjanlegur og satanískur.

Enda nennir enginn að hlusta á sömu tónlistina í 100 ár.

Slaufunarmenningin sýnir og sannar þetta. Hún er aðferð til að gera það hallærislegt og ógjaldgengt sem áður var dýrkað.

Ég er nú ekki lengur í nokkrum vafa um það að list fortíðarinnar verður grafin niður á sextugt dýpi.

Eitt sinn hélt ég að Bítlarnir væru sígildir, en ég held það ekki lengur, ekki eftir að slaufunarmenningin kom til sögunnar. Það skiptir ekki máli hvað listamenn hafa gert af sér eða ekki gert af sér. Það er aukaatriði.

Ungt fólk þarf frítt borð, autt borð, og leyfi.

Það eru gömul sannindi og ný að þótt hægt sé að búa til allskonar laglínur, þá er búið að semja allar laglínur sem eru melódískastar.

Þetta eitt og sér gerir það að verkum að ungt fólk þarf aðferðir til að ýta því til hliðar sem var gert áður.

Bubbi Morthens reið á vaðið, eða var með þeim fyrstu, með því að banna Útvarpi Sögu að spila lögin sín, á þeim forsendum að rasistar stjórnuðu þeirri stöð, að hans mati.

Nei, ungar kynslóðir sitja ekki fastar í fótsporum mömmu og pabba. Þannig var þetta kannski fyrir langa löngu, en við lifum á tímum kynslóðabilanna. Það þýðir úrelding á eldri gildum.

Ein slík gildi eru þau sem Abba, Celine Dion, Bruce Springsteen, Bubbi Morthens og Neil Young standa fyrir, ranghugmyndir jafnaðarstefnunnar, að vilja ekki sjá galla hennar.

Skilaboð ABBA til Trumps: Ekki spila okkar tónlist

Hefðir eru heilagar. Venjur eru heilagar. Óskrifuð lög eru heilög.

Trúarbrögðin héldu fólki saman. Nú þegar trúarbrögðin eru á útleið þá eykst sundrungin í samfélaginu, sundurlyndið, ósamstillingin, og það veldur mörgum vandamálum.

Líforkan dvín eftir því sem sundrungin eykst. Ástin, kærleikurinn, jafnvel kynhvötin, þetta kallar allt á ákveðna samstillingu einstaklinganna sem myndar þjóðina.

Hegðun margra kvenna og femínisminn er sönnun fyrir því að geimverur hafi gert árás á jörðina og yfirtekið huga næstum allra á þessari jörð. Biblían segir til um undirgefni konunnar og önnur atriði sem hjálpa til við að skapa friðsamlegt samfélag, sem ekki er lengur til staðar á jörðinni.

Fólk sem hegðar sér þannig að það vinnur gegn sínum eigin hagsmunum, það er andsett samkvæmt því að hegðun hverrar tegundar og einstaklings ætti að stuðla að viðgangi og fjölgunar þeirra einstaklinga og tegundarinnar sem hann tilheyrir.

Þegar menn taka trúarbrögðin sem sönnun um landaafsöl eða pólitík í nútímanum er fólk farið að misskilja trúarritin. Hinsvegar er fullt af leiðbeiningum um mannlega hegðun sem eru gagnlegar í trúarritum, til dæmis Biblíunni.

Í DV er merkileg grein sem heitir:"Talibanar banna konum að lesa og syngja á almannafæri - "Siðgæðisforvarnir".

Þar undir eru athugasemdir þar sem fólk opinberar heimsku sína, fáfræði, fordóma gagnvart eingyðistrúarbrögðunum sem spruttu upp af trú gyðinga, Abrahamstrúarbrögðunum, og hefðum sem þeim hafa fylgt og mannkyninu eins langt aftur og hægt er að ímynda sér.

Ég ætla að hrekja sumt af því sem fólk segir þarna í athugasemdum. Ég gæti sett inn athugasemdir á DV, en leggst ekki svo lágt, þetta fólk er á of lágu stigi til þess, og það myndi hvort sem er aldrei læra neitt jákvætt af slíkum athugasemdum eða taka mark á þeim. Það er of langt gengið inní formyrkvun eigin huga, það er of langt í sjálfu sér og því víti sem er femínisminn.

Ein kona sem heitir Ragnhildur talar um Talibana sem fordekraða, og að þetta sé feðraveldi hjá þeim. Já, feðraveldi vissulega er Talibanastjórnin, en fordekraðir? Það er ekki svo víst.

Hún hefur ekki búið í Afganistan sjálf, geri ég ráð fyrir. Hún hefur enga samúð með fólkinu þarna eftir athugasemd hennar að dæma. Hún veit ekki að fátækt er þarna mikil og lífið erfitt.

Þess vegna finnst mér orð hennar "fordekraða feðraveldisafkvæma..." (hvað sem það þýðir, framhaldið er ekki rökrétt), ekki passa.

Almennt má segja þetta: Fólk er yfirleitt að lýsa sjálfu sér þegar það lýsir öðrum á þennan hátt.

Fyrsta athugasemdin er góð, enda fæstir henni sammála.

En ein algeng vitleysa sem ég hef oft heyrt kemur frá Margréti Sig:

"Eru ekki trúarbrögð heldur ofríki og heimska karla".

Þetta er að minnsta kosti rétt skrifuð setning, svo þessi kona kann íslenzku, en það verður sízt um alla sagt sem þarna skrifa athugasemdir, og Íslendingar ekki síður illa máli farnir en þeir sem bera útlend nöfn þarna.

Þvert á móti eru Talibanar þeir einu sem iðka trúna almennilega, ásamt fáeinum öðrum á þessari jarðarkringlu.

Heimskar eru allar þær konur sem aðhyllast femínisma, og allir karlar líka. Femínismi er bæði heimska og djöfuldómur, og ein versta uppfinning mannkynsins, ef hann kemur ekki beint frá Helvíti, sem mér finnst líklegra. Að berjast gegn femínisma með öllum ráðum er eitt það göfugasta sem maður getur tekið sér fyrir hendur, og það er konum fyrir beztu, og þannig sýnir maður ást á þeim, en ekki með meðvirkni með femínisma, aldrei þannig.

Gríp aftur niður í athugasemd Ragnhildar sem þarna skrifar.

Hún talar um þetta sem viðbjóð og að "grípa eigi inn"(í), og "stöðva þetta fordekraða feðraveldisafkvæma sumsé karla".

Setningin er brengluð hjá henni og þó ber hún alveg íslenzkt nafn.

En nú er rétt að brjóta hugsunina niður í búta hjá henni sem birtist í setningunni og skoða hvað sé raunhæft í því sem hún skrifar um.

Með því að "grípa inn í" á hún sennilega við hernaðaríhlutun, árás frá Bandaríkjunum eða eitthvað slíkt. Það var reynt, og svo fór Bandaríkjaher.

En að ráðast inn í fátækt ríki með yfirgangi, það lýsir svo sem ekki mikilli mannúð.

Enda er mannúðin yfirleitt tengd því að um sé að ræða börn eða bjargarlaust fólk sem ekki hefur svo mjög andstæða skoðun við "góða fólkið".

Steini Ö. Sigurdsson skrifar góða athugasemd:

"Enda eiga konur ekkert að vera að syngja né lesa... vera heima og þrífa, elda og hugsa um börnin og heimilið."

Íslendingar eiga varla nein heimili lengur. Heimilin eru fangelsi. Reglur umlykja líf okkar, þöggun, boð og bönn á alla vegu. Á Vesturlöndum eru líka börn að hverfa. Ekkert er lengur náttúrulegt við líf á Vesturlöndum, eða þannig fer þetta.

Það er svolítið skemmtileg athugasemdin frá Ágústu Ísleifsdóttur, og ég kann vel við þá athugasemd:

"Sem sagt konur eiga að taka ábyrgð á greddu karlmanna í Írak."

Hún er leiðrétt og sagt að um sé að ræða Afganistan, en það skiptir ekki öllu þótt hún ruglist á löndum.

Athugasemd hennar eru mótmæli við "góða fólkið" sem hneykslast á Talibönum.

Greddan er að hverfa á Vesturlöndum og sjúkdómar komnir í staðinn, enda allt fullt af bælingu og sjálfseyðingu. Í Afganistan er þó ennþá gredda til, eitthvað heilbrigt og eðlilegt, það er meira en sagt verður um Vesturlönd, heiminn sem elur af sér athugasemdir flestra þarna og víða annarsstaðar.

Sönnun þess að vinstrimenn eru andsetnir og jafnaðarfasistar felst í stríðinu í Úkraínu. Sönnun þess að geimverur hafa ráðizt á jörðina felst í því stríði einnig.

Eftirfarandi er sönnun þess:

Vestrænt fólk sem styður Úkraínumenn og hættir á kjarnorkuslys með því að vera með árásir nálægt kjarnorkuverum, það fólk hugsar ekki að mannslífum. Raunar má einnig segja það sama um Rússa sem auka hættu á kjarnorkustyrjöld eða kjarnorkuslysi, þeir Rússar eru geimverur eins og femínistar Vesturlanda sem styðja Úkraínu.

Samnefnarinn er einn: Kristin trú, eingyðistrúarbrögðin, Abrahamstrúarbrögðin.

Guð Biblíunnar hatar mannkynið, hann elskar það ekki, af þessu má sjá það og sanna.

Jahve, guð Biblíunnar lætur Ísraelsmenn og Palestínumenn berjast og drepa hverjir aðra. Er það kærleiksríkur guð? Nei.

Menn skilja ekki þessi stríð sem eru í gangi.

Ég á bók sem kom upphaflega út fyrir alllöngu, og þar er spáð heimsendi árið 2022.

Fæst fólk telur að hann hafi komið. En er það svo víst?

Er heimsendir tengdur við eitt ártal eða árin í kring?

Hættan á kjarnorkuslysi eða kjarnorkustyrjöld sýnir að HEIMSENDIR hefur sjaldan eða aldrei verið eins nærri mannkyninu og nú!!! Sem sagt, spádómur þessarar bókar hefur næstum því ræzt!!! Þetta eru hættutímar!

Þegar ég segi að slíkt fólk sé geimverur sem hegðar sér eins og það sé andsett, þá á ég við þetta, að því virðist ekki sjálfrátt, eins og framandi afl tali í gegnum það og láti það hegða sér þvert á það sem því er fyrir beztu, og tala þvert á það sem er skynsamlegt, öðrum eða því sjálfu fyrir beztu.

Hversu mikið sjáum við af sjálfskaðandi hegðun í nútímanum og allt undir merki frjálshyggju eða frelsis?

Sjálfskaði, það er hugtak sem þarf að víkka út og kanna hvað veldur. Hugtakið á við um miklu fleira en í fyrstu virðist.

Eiturlyf? Ofneyzla á hinu og þessu? Sjálfsmorð? Hatur á milli kynjanna? Umbreytingar á líkömum?

Þetta er of flókið og viðamikið til að það þjóni tilgangi að halda áfram. Ef lesendur eru sammála einhverju sem hér kemur fram geta þeir spunnið áfram í sínum eigin pistlum eða í sínum hugrenningum, eða reynt að lesa sér til um eitthvað af því sem hér kemur fram og mynda sér skoðanir í einhverja átt.

 

Breyttar aðstæður, dýrt fyrir þjóðarbúið að of margt fólk búi þar sem gýs og skelfur mikið, og hættusamt

Almennt séð má segja að forsjálni sé ekki ráðandi á þessu landi. Nú eru þessar breyttu aðstæður hvað varðar skjálftavirkni og gosvirkni á suðvesturhorninu. Málið er það að Reykjavíkursvæðið var byggt upp fullkomlega án þess að taka eitthvað svona með í reikninginn, það er að segja virknitímabili sem getur staðið í 200 ár eða meira. Hús eru hér byggð sterk, en þó má auðveldlega sjá fyrir að lagnir geti farið í sundur inni í húsum og í götum ýmsum, bæði raflagnir og vatnslagnir, og margt af þessu mjög komið til ára sinna og þarf viðhald.

Ég held að það sé alveg öruggt að manntjón verður, við vitum bara ekki hversu mikið. Það skynsamlegasta væri að færa höfuðborgina og þetta þéttbýli annaðhvort norðvestur eða þá austur á land. Það segir sig sjálft að sama hvernig reynt er að tjasla við þetta, fyrst allt er komið á hreyfingu verður þetta eilíf barátta við náttúruöflin á þessu svæði. Jafnvel þótt hægt sé að forða manntjóni að mestu leyti, þá mun slík barátta við náttúruöflin kosta þjóðarbúið mjög mikið, og það er heldur ekki skynsamlegt.

Ekki er hægt að breyta um stefnu í svona búsetumálum nema á löngum tíma. En það þarf að ræða alvarlega um þetta og taka stefnumótandi ákvarðanir um dreifingu byggðarinnar, og að byggja upp dreifbýlli svæði á landinu kerfisbundið, og styðja dreifbyggðina miklu meira.

Skjálftinn reyndist stærri en talið var

Ágætt Silfur, Bjarni formaður Sjálfstæðisflokksins telur bogann spenntan of hátt hjá fólki, finnur enga sök hjá stjórnvöldum

Mér fannst Silfrið gott að þessu sinni. Viðtal Sigríðar Hagalín frænku minnar við Bjarna lét hann opinbera sig og margt sem framundan er.

Silfrið var að mörgu leyti prýðilegt. Halla Gunnarsdóttir og Jón Ólafsson fordæmdu bæði stríðin í Úkraínu og á Gaza. Lokaorðin sem Jón Ólafsson sagði voru eins og töluð út úr mínum munni, að Úkraínustríðið eyddi framtíðarmöguleikum Úkraínu og Rússlands, og heimsins alls.

Mér finnst það gaman þegar ég get bæði verið sammála vinstrimönnum og hægrimönnum í sama Silfursþættinum.

Vigdís Häsler var ættleidd frá Indónesíu eins og lesa má um í Morgunblaðinu og Netinu og því af asískum ættum en hún þekkir íslenzka menningu eins vel og við sem eigum ættir að rekja til norrænu víkinganna. Mér finnst það alltaf jafn rasískt þegar dökkt fólk er spurt beint eða óbeint um popúlisma eða rasisma á Íslandi ef það kvartar ekki undan honum sjálft, eins og sama lífsreynsla eigi við um alla sem hafa dekkri húðlit en fjöldinn.

Enda reyndi hún að eyða slíku tali og talaði eins og aðrir um það sem lýtur að öllum öðrum, það er að segja dýrtíðin, verðbólgan, dýr matur og dýrt húsnæði.

Það sem Halla Gunnarsdóttir sagði strax eftir viðtalið við Bjarna Benediktsson hitti alveg í mark hjá mér, og ég var henni hjartanlega sammála um að Bjarni væri ekki að tala frið inní samfélagið og stjórnmálin heldur ófrið, og að hann væri frekar að tala inní kjósendahóp Sjálfstæðisflokksins.

Sérstaklega fannst mér áhugavert þetta sem Halla Gunnarsdóttir sagði um það hvernig Bjarni væri að kenna alþýðunni um það sem stjórnmálamenn hefðu gert og seðlabankastjóri, með háum vöxtum og þenslu í hagkerfinu.

Þetta er einmitt málið og ein af stóru ástæðunum fyrir því að fylgi Sjálfstæðisflokksins er á niðurleið.

Rétt er það að bæði Vinstri grænir og Sjálfstæðismenn hafa yfirgefið sín stefnumál, en svo er hin aðalástæðan fyrir æ minni fylgi þessara flokka, það er verðbólgan, dýrtíðin og versnandi kjör allra í landinu, nema elítunnar, sem pólitíkusarnir jú tilheyra sjálfir og vilja því ekki vita af því!!!

Halla Gunnarsdóttir er aftur gengin í Vinstri græna. Það ásamt því að Steingrímur J. Sigfússon, kempan sú arna, er aftur kominn til verka í uppvaskið þar og tiltektina eftir sukkið með íhaldinu sannfærir mig um það að eitthvað líf er aftur að færast í Vinstri græna eftir brotthvarf Katrínar hinnar síglottandi, eða flissandi eins og annar bloggari hefur orðað það. Það kæmi mér ekki á óvart þótt Vinstri grænir fengju 5% eða meira þegar næst verður kosið, og nái því inná þing, kannski með naumindum, en ég er ekki svo viss um að fylgi þess flokks verði mikið á næstunni.

Í þessum Silfursþætti kom svo vel í ljós hvers vegna þessi stjórn er á fallanda fæti og hversvegna lífskjörin fara versnandi. Pólitíkusarnir eru arfalélegir, og Bjarni Benediktsson engin undantekning á því, og þó vil ég enn hrósa honum fyrir að hafa stjórnað fjármálaráðuneytinu eins og einhver sem kann til verka.

Aldrei í öðrum Silfursþætti finnst mér Bjarni hafa komið upp um vantkanta sína eins mikið.

Þá kem ég einmitt að því sem hann talaði talsvert um, samgöngusáttmálann, Borgarlínuna.

Það sem einmitt vakti mesta athygli mína við þetta langa drottningarviðtal sem hann fékk í upphafi Silfursins var að hann talaði eins og Dagur B. Eggertsson endurholdgaður, um dásemdir og mikilvægi samgöngusáttmálans, borgarlínunnar þar með! Þetta kom mér á óvart.

Eitt sinn lýsti hann ákveðnum efasemdum um það allt, og ég fór með vini mínum á fund í sjálfstæðishúsinu Valhöll í fyrra, og þar var samgöngusáttmálinn til umræðu, og Bjarni sat fyrir svörum. Voru langflestir þar inni með efasemdir um samgöngusáttmálann og borgarlínuna, ef ekki alfarið á móti hvoru tveggja. Voru þar gamlir og góðir sjálfstæðismenn sem maður kannaðist við úr fjölmiðlum, og þeir lýstu ekki hrifningu á þessum framkvæmdum, en af kurteisi fékk Bjarni ekki mikinn mótbyr þó, nema frá fáeinum.

En í Silfrinu virtist Bjarni Benediktsson vera orðinn Dagur B. Eggertsson endurholdgaður. Hann talaði um að ljúka þessum áætlunum og að þetta væri mikil og merkileg framtíðarsýn, og að komandi kynslóðir myndu bara borga og eitthvert félag sem hefði verið stofnað, og að eignir yrðu seldar fyrir þessu öllu, en almenningur ekki látinn borga brúsann samt. Ákveðin þversögn var í því.

Hann virtist sannfærður um að þetta væri svo voðalega góð lausn fyrir samgöngur í Reykjavík og á öllu svæðinu.

Það er ekki nóg með það að Einar Þorsteinsson núverandi borgarstjóri sé orðinn Dagur B. Eggertsson endurholdgaður, heldur einnig Bjarni! Það er fullmikið!

Hvar eru efasemdaraddirnar núna innan Sjálfstæðisflokksins, borgarinnar og ríkisstjórnarinnar???? Þessi borgarlínuframkvæmd er jafn mikið helvítis rugl og í upphafi þótt fæstir segi það lengur!!!!!!

Sjálfstæðisflokkurinn hefur sem sagt stundað málamiðlunarpólitík, og er farinn að reka erindi Samfylkingarinnar!!! Kannski það sé einnig ástæða fyrir minnkandi fylgi!!!

Síðan eru það þessi orð Bjarna um að fólk hafi spennt bogann of hátt, og verðbólgan sé vandamál þessvegna.

Bjarni Benediktsson lýsti sökinni hjá almenningi á versnandi kjörum almennings. Slíkt viðhorf þurrkar út fylgi flokkanna.

Það þyrfti annan pistil til að fjalla um efnahagsmál, en til dæmis hefur Magnús Sigurðsson bloggari fjallað vel um það að vaxtastefna Seðlabankans sé gagnrýniverð, og að stjórnvöld beri einnig ábyrgð á þessari kjaraskerðingu hjá fólkinu í landinu.

Af þessu Silfri er það ljóst að það er mikil gjá á milli stjórnvalda og almennings. Það kæmi mér ekki á óvart þótt önnur búsáhaldabylting gæti byrjað í vetur!!!

Borgarlína: Hundruð þúsunda á hverja fjölskyldu

Are we nothing more than a bait?, ljóð frá 15. marz 2022.

Peace is better, pride is hurting,

princess here will make the others die.

She is seeking

servants only, rich.

Now they fight to lose their life,

like there's nothing better still.

Evil sin and Eve is doing this.

oh so mighty, still the bitch!

 

So they wanna say it's better,

soldier bleeding for the women's cause?

World it waiting,

war for power, land?

Now they fight just for their own

fall and can't see what is wrong.

Does it matter whom you serve, if saved?

Souls will lend a better hand.

 

Evil many as they wage it,

we can't find who's side is better now.

Secrets surely,

say it, bluffed like us.

Now they fight just for the loss,

full of lies that we've been told.

Don't you know in West you Satan serve?

Someone fighting might be wuss.

 

Women fear that we are changing,

wars to stabilize their Satan's might.

Females frightening,

full of lust and hate.

Not so obvious, never was,

now we have this bogey man.

Alien women always hurt and rule,

are we nothing more than a bait?

Hughrif um að hægriöfgamaður væri sekur breyttust í raunveruleika á RÚV

Ekki er rétt að kalla það skondið en sorglegt frekar, þegar í fyrstu var það látið líta svo út að mögulega væri hægriöfgamaður á ferðinni út af þessari hnífaárás í Þýzkalandi, þar til fréttamaður RÚV sagði undir lok fréttatímans í gær:"Þær fréttir voru að berast að Islamska ríkið lýsti ábyrgð á ódæðinu", eða eitthvað á þá leið. Spennufall.

Í upphafi fréttatímans var fjallað um þetta og vitnað í þýzkan lögreglumann, að ekki væri hægt að útiloka hryðjuverk vegna kringumstæðnanna. Í þeim orðum fólst um leið ákveðin sakbending án orða, látið liggja í loftinu og áhorfandinn látinn bölva rasistum í hljóði, því við vitum hvernig pólitíkin er á RÚV, að fjölmenningin sé góð og fólk saklaust sem aðhyllist hana, en sekt það fólk sem mótmælir henni, eða til allra voðaverka víst.

Ekki kemur það hér fram skýrt í þessum veffréttum á Morgunblaðinu, en í RÚV var hinsvegar mikið gert úr því að hnífaárásin hafi verið gerð þegar "fjölbreytileikanum var fagnað", og þá dettur manni fyrst í hug eitthvað tengt Gleðigöngunni og hinseginfólki, en RÚV leggur mikið uppúr því að mikið sé til af vondu fólki sem vilji gera árásir á hinseginfólk eða í tengslum við þeirra viðburði, og þá eru annaðhvort kristnir öfgamenn taldir sekir eða hægriöfgamenn, eða eins og þarna, islamskir ofstækismenn.

Ég fór að velta fyrir mér, getur það verið að Vesturlönd séu orðin dofin fyrir hættunni sem berst frá framandi menningu? Getur það verið að þeir sem stjórna fjölmiðlunum séu svo uppteknir af því að klína sök á pólitíska andstæðinga að almenningur verði dofinn og telji það eðlilegt að ofbeldisstigið hækki hérlendis og annarsstaðar?

 

Ríki íslams lýsir ábyrgð á hendur sér

Fyrirgefning þar sem er hver fjarstýrð dama, ljóð frá 12. febrúar 2022.

Í þessu nýlega ljóði sem er rúmlega tveggja ára gamalt er ég að gera ákveðnar stílæfingar og reyni á þanþol kveðskaparreglnanna, sérstaklega lengd að næsta stuðli, eins og í fyrstu línunni. Hákveðan er til staðar, en lengd á milli stuðla er brot á kveðskaparreglum. Þó ekki alveg, því viðurkennt er að þar sem langar ljóðlínur eru í kvæðum þar gefst skáldum svigrúm og frelsi til að prófa eitthvað nýtt, eins og Megas hefur gert, einnig til dæmis Einar Benediktsson.

Nenni ekki að fjölyrða um efni og innihald. Kvæði gera oft þær kröfur til lesanda að þeir velti fyrir sér, túlki, opni leyndar dyr, fái innblástur, hughrif.

 

Fyrirgefning þar sem er hver fjarstýrð dama?

Fjarri sálum er hver dýrmæt bygging rústuð.

Sólartáknið, femínisminn, fjarri þessu rétta,

finnst mér hún af röngum mæðrum pústuð?

Kröfur gerðar kvenna til,

kannski ekki af réttum stofni?

Falla þær í Fjönduhlýðni...

Finnst þér skrýtið þótt allt rofni?

Rolan varð svo reið,

réttu táknin máttar hædd og smáð.

Ekki er þetta ævi minnar leið,

aðrir höfðu svartan galdur þennan skráð.

 

Mundu að ég vil fara úr fjandans bænum gamla...

Féskort hata, möguleika hef ei næga...

Ljóskum nauðgað meður djöfla mæðraveldi kvenna,

mér finnst ekki létt að finna dræga...

Finnst mér ekki fjarstýrð þjóð

fýsileg að nokkrum kosti...

Skröttur þær er skelfdu bjána

skildu eitt að minnsta kosti.

Heilagt pláss var hætt,

hefndar krefst nú barða landið þitt.

Trauðla verður fyrir bölið bætt,

bara álfar ráða, stjórna, greyið mitt.

 

Ekkert lengur heilagt þar sem púkar pína

píur stöðugt, varla séðir, þokuskrokkar.

Þýzkir kunnu að nota táknin, trúlaus flokkur rýrnar,

tíkin femínismans megrast, skokkar...

Yfirborðið er svo rangt...

ekki bara pæli í frama...

Ef ég skyldi elska þessa

ekki skilur margt sú dama.

Hlýðni hennar tóm?

Heldur vélræn, samt það gerði af lyst...

Peðin fá þann sama syndadóm,

sjáðu hvernig þrengist okkar bjánavist.

 

Orðaskýringar: Fjanda: Djöfla, Kölski kvengerður, eins og hefð er fyrir.

Skratta, kvk: Kvenpúki.

Verndarvættir og framliðnir ættingjar sem reyna að hjálpa til þrátt fyrir ógöngur?

Þetta er samkvæmt áætlunum eða spádómum vísindamanna. Virknin færist norðar, eftir sprungunum og flekunum og þar með nálgast sú tíð þegar skjálftar mjög stórir verða hér fyrir sunnan sem ekki tengjast eldgosum, heldur spennulosun í jörðinni og flekahreyfingum.

Það er mikið áhyggjuefni fyrir Reykjavíkurbúa og nágrenni. Einnig þetta, að það getur farið að saxast á innviði sem sjá fyrir orku víða.

Á fundum Nýalssinna þar sem samband hefur fengizt við aðra hnetti og íbúa þar hefur margsinnis komið fram að þar sem helstefnan ríkir er miklu meira um jarðhræringar, jarðskjálfta og eldgos og önnur hörmuleg tíðindi, bæði úr náttúrunnar ríki og mannanna ríki, í formi átaka og glæpaverka mannlegra.

Þetta passar svo sem alveg við það sem dr. Helgi Pjeturss hafði skrifað um sjálfur í Nýölum sínum, að með kærleiksríku hugarfari yrði allt veðurfar hagstæðara og minna um ótíðindi hvað varðar mannleg samskipti.

Hann spáði því að yrði ekki á hann trúað myndi mjög snúast á hinn veginn og válegum tíðindum fjölga, bæði hvað varðar náttúrufar og mannlega breytni. Það hefur ræzt vissulega.

Einnig er það áhugavert að vítisjarðir sem snúa annarri hlið að sólu og þar sem ævinlega er myrkur á hinni hliðinni, þær þjást oft af gosvirkni og jarðskjálftum og þar er enn erfiðara að lifa en ella sökum mengunar og annarrar óáranar.

Kirkjunnar fólk hefur haft hugboð um þetta, þegar sagt var að það væri vegna synda mannanna sem plágur gengu yfir eða náttúruhamfarir, jarðskjálftar og eldgos.

Þetta eru mjög tignarlegar og áhrifamiklar myndir.

Maður finnur mjög vel fyrir því þegar maður horfir á þessar myndir, að maður er draumgjafi og sýngjafi einstaklinga annarsstaðar í hinum víða geimi, á öðrum hnöttum, bæði ættingja okkar og ókunnugra líka.

Það vill þannig til að þegar við sem einstaklingar horfum á eitthvað sem hefur sterk tilfinningaviðbrögð á okkur sjálf, þá eykst frástreymi okkar og út, og þar að auki myndast stilliafl, hópstilling svonefnd.

Á 20. öldinni komu fram ógurlegir spádómar hjá ýmsum miðlum og sjáendum og næmu fólki, til dæmis um pólskipti og aðrar hörmungar, um Nýöld og fleira. Ruth Montgomery var ein þeirra og eiga sumir bækur eftir hana hérlendis og erlendis.

Tímasetningar hafa ekki staðizt og margir urðu að aðhlátursefni sem spáðu hinu og þessu.

Sumt getur ræzt síðar sem spáð var að kæmi á röngum tíma, annað rætist aðeins í öðrum víddum, hliðarjörðum, eða í framlífi, eða fyrir aðra lifendur.

Engu að síður er virknitímabil hafið á Íslandi hvað jarðskjálfta og eldgos varðar. Mig grunar að virknitímabilið nái yfir alla jörðina og á fleiri en einu sviði, en það yrði of langt að fara útí það.

Rauður þráður sem gengur í gegnum mörg spádómsrit sem byggja á Biblíunni, en það er nú kannski meginþorri andlegra rita á Vesturlöndum, að þrengingar og erfiðleikar séu undanfarar komu Krists, að Andkristur komi fyrst.

Ef það er rétt sem ég held fram, að víðar en á Íslandi muni margt ótrúlegt gerast, þá kann að vera að það sem sumir tala um, endatímarnir, að þeir vari yfir lengra tímaskeið en talið var, og að við sem lifum á þessum tímum munum kannski aðeins upplifa byrjun þeirra tíma, og þó kannski líka endurkomu Krists, ef það mun allt rætast, það er ekki útilokað.

Eitt er alveg á hreinu. Ef Íslendingar hefðu metið Nýalssinna að verðleikum, þá hefðu atburðir farið á betri veg, og myndu þeir fara á betri veg. Sumt verður þó ekki aftur tekið, og býsna margt.

Dr. Helgi Pjeturss markaði ný spor í þróun mannkynsins. Þegar slíkt var ekki þegið sigraði helstefnan eðlilega.

Engu að síður er það nú svo að þegar við horfum á gosið, þá vakna margar tilfinningar hjá þeim sem verða sýnþegar, skynþegar og draumþegar okkar. Sumir vilja hjálpa, aðrir vilja flýta fyrir þeirri eyðingu sem undirbúin var syndanna vegna.

Framtíðin er kannski ekki skráð niður á fullkomlega ófrávíkjanlegan máta, en leiðarhnoðurnar eru til staðar.

Atburðir úti í heimi hafa áhrif á okkar litlu þjóð.

Örlaganornirnar Urður, Verðandi og Skuld eru manni skiljanlega hugstæðar. Mikilfenglegar gyðjur, verur.

Byrjandi í þessum fögum heldur að þær ráði öllu, en svo er ekki, að sjálfsögðu ekki. Þær eru í þjónustu æðri máttarvalda og starf þeirra er í samræmi við svo margt annað.

Íslendingar hafa misst andlegt skyn sitt en það hafa aðrar þjóðir líka gert, ekki fullkomlega, en að miklu leyti.

Ég veitti því mikla og góða eftirtekt þegar frétt kom í DV fyrir um það bil ári síðan að rannsóknir hafa leitt það í ljós að Covid-19 veikindin valda rýrnun í heilavef og öðrum vefjum líkamans, skemmdum á hjarta og öðrum líffærum, en sprauturnar þó oft ekki síður og enn frekar, og þó er það einnig persónubundið samkvæmt niðurstöðum. Erfðaþættir og ástand sem fólk er í hefur sitt að segja.

Ég man nú ekki vísindaheitin sem nefnd voru, á líffærunum sem skemmast oft af völdum Covid-19, en ég man eftir niðurstöðunum.

Rýrnun verður í þeim taugavefjum sem lúta að minni, innsæi og sköpunargáfu, sem hafa með andlega næmi að gera.

Á mannamáli orðar maður þetta svona:

Covid-19 forheimskar fólk og gerir það að uppvakningum, vélmennum, heiladauðu fólki án andlegra hæfileika. Covid-19 ræðst líka mest á norrænt og germanskt fólk, minna á aðra. Það er rannsakað og skjalfest.

Þetta eru ekki samsæriskenningar. Sýklahernaður, veiruhernaður, með pólitískan tilgang.

En maður ræðir ekki vísindi við fólk sem ekkert vill með vísindi hafa, eða lítið.

Nokkrir gleðilegir punktar.

Það hefur komið fram á fundum Nýalssinna að framliðnir Íslendingar vilja vernda afkomendur sína, okkur sem eftir lifum.

Það hefur margsinnis komið fram í málflutningi vísindamanna þessi 3-4 ár síðan jarðhræringar byrjuðu með þessum ákafa, að gosin hafa komið upp á skástu stöðunum oft og einatt.

Ég held að það sé vísbending um að það sé rétt sem komið hefur fram á fundum Nýalssinna, að framliðnir geri sitt bezta til að vernda okkur og láta þessa atburði verða sem skaðaminnsta.

Á móti kemur að þungi syndannanna dregur beint niður á við, og þar er mikið eftir og ekki hægt að búast við öðru en að fari eins og stefnan vísar, niður.

Að öllum líkindum verður aukning á því að framvindan verði óheppileg, þegar gott fólk hefur horfið yfir móðuna miklu í svo stórum stíl að af því verður heldur ekki verndar að vænta frá þessari hlið, lifendanna.

Þá munu þeir sem yngri eru sækja í gamla brunna, vissulega. Það verður erfið barátta, en þegar mikið hefur tapazt verður sá róður þyngri en ella.

Sumir hafa hér á blogginu spurt hvers vegna goðin reiddust fyrir 1000 árum og fyrr?

Það er einnig langt mál og viðamikið. Kynþáttavillan og margt annað fylgdi heiðnum mönnum eiginlega frá upphafi og annað sem ekki var guðum og gyðjum að skapi, og því vildu guðirnir selja okkur í hendur trölla. Jesús Kristur tók við og Loki Laufeyjarson, Jahve.

Það var gert með vilja guðanna og gyðjanna í Valhöll. Þorgeir undir feldinum fékk þessi skilaboð.

Já goðin reiddust, en það er mjög langt mál að rekja það allt, og mjög fátt sem ég get fjallað um það. Mín þekking nær aðeins yfir þetta fáa sem ég hef fengið upplýsingar um.

Ég vil endurtaka það enn sem ég hef fjallað um áður. Okkur Íslendingum ber að flytja okkur til á landinu, frá suðurlandi og slíkum stöðum sem eru að vakna. Ég hef rætt við nafna minn sem veit og skilur. Hann nam landið.

Þeir spádómar ganga í rætingu. Nú vill hann forða okkur því honum er annt um okkur og gerði margt í trúarofsa.

Þeir atburðir gerast væntanlega á löngum tíma, en ekki rétt að halda mikilvægum hlutum frá og þegja um það sem hægt er að varast og breyta til batnaðar.

Engu að síður, þannig flutningar bjarga ekki nema einhverju. Svo stórir atburðir eru í vændum bæði á þessu landi og erlendis. Það fer svo eftir ýmsu hvernig það verður í smáatriðum og hvað fer betur eða skár en talið er.

Auk þess tek ég það aftur fram, að það gerist sennilega á alllöngum tíma, en það er þó heldur ekki fullvíst, gæti gerzt hraðar og býsna hratt, ásamt öðru sem ekki er tilhlökkunarefni á öðrum sviðum.

Aftur vitna ég í Ruth Montgomery.

Sumir jarðvísindamenn taka eftir því að öll undirstaða Íslands er að vakna.

Það eitt og sér er til marks um þetta sem ég er að fræða um, stærri atburði en hafa gerzt mjög lengi, sumt hefur aldrei gerzt sem gerist í framtíðinni.

Spákonur og slíkt fólk á oft erfitt að átta sig á ártölum. Sýnir og aðrar vitranir eru sjaldnast tímasettar.

Og þó eru þetta einnig reglubundnir fasar sem fylgja lögmálum um stærðir og slíkt, þannig að það er alveg rétt hjá vísindamönnum.

En vísindamaður á einu sviði veit kannski ekki af því að önnur svið gætu samverkað, og valdið annarri niðurstöðu.

Ég er því eiginlega helzt að tala um möguleika, og einnig er ég að segja að framtíðin er aldrei nákvæmlega eins og við höldum að hún verði. Möguleikar eru til staðar sem við getum ekki ímyndað okkur.

En ég vil hughreysta fólk enn og aftur.

Kannski eru verndarvættir að passa uppá innviðina, ef við Íslendingar höfum ekki verið of syndugir, og kannski fer þetta illa, í næstu gosum

Það er oft verið að spyrja mann um sannanir fyrir Nýalsstefnunni eða framlífinu eða ýmsu öðru sem tengist svona andlegum málum.

Glerharðar sannanir hafa auðvitað aldrei fengizt og fólk þarf endilega að sætta sig við það. Slíkt er ekki í boði og virkar ekki.

Það eina sem er í boði eru líkindi, möguleikar, sennileikar, vísbendingar og slíkt.

Ég ber talsvert mikla virðingu fyrir austrænni menningu.

Þar er áadýrkun og eddudýrkun algeng og viðtekin. Áadýrkun er forfeðradýrkun og eddudýrkun er formæðradýrkun. Sem sé, fólk leitar til dáinna ættingja og óskar eftir ástúð og vernd þaðan.

Við Vesturlandabúar höfum orðið fátækari eftir að við fórum að reisa musteri Mammons og breyta trú okkar í efnishyggju og efahyggju eða Mammonsdýrkun og fleira slíkt.

Í Gamla testamentinu í Tórunni, Mósebókunum, þar eru nokkrir ritningastaðir sem segja má að vestræn ungmenni hafi elskað að brjóta og syndga gegn síðan snemma á 20. öldinni.

Tvö atriði, bann við að leita frétta af framliðnum og bann við að fá sér húðflúr. Mósebækurnar geyma þennan fróðleik og skipanir.

Spíritisminn var álíka tízkubylgja á fyrri hluta 20. aldarinnar og líkamsskrautstízkan varð uppúr aldamótunum 2000. Greinilega má rökstyðja að hér sé andi heimsins í uppreisn gegn Biblíunni og jafnvel guði Biblíunnar, Jahve.

Sumt sem stendur í Biblíunni er rangt og það er rétt að brjóta það, eins og bannið við að leita frétta af framliðnum.

Ég vil óska þess hér í þessum pistli að aftur verði spíritismi og Nýalsstefna að tízkubylgju á Íslandi og víðar.

Of snemmt að segja hvort innviðir séu í hættu

Bögg og brjál, ljóð frá 9. október 2008.

Einmitt þegar allt er gott

ólán bíður, klónum í læsir...

Bráð ert bara

bljúgi landi...

Gleymsku girnist

gumi, dæsir...

Ekki er eymdin flott,

einmitt þessir,

fyrar furðuhressir

fattað höfðu, byrjandi spyrnist...

Stundum allt í strandi,

sturlun mun vara...

 

Hvort allir horfðu á imbagrey

ekki get ég vitað að sinni.

En hrollur hefur

heljartekið

landann ljóta,

hve leið slík kynni!

Átti að gerast ei

allir sögðu...

Villuveginn lögðu

vissulega, þurftu að róta,

Skrattar gátu skekið

skerið, þú vefur...

 

Enn saklaus maður er settur inn,

fyr sök er hinir komu á þá góðu.

Bögg þitt, bölið,

bankahrunið,

Geir og grandið,

grimmt inn tróðu...

Mengast andi minn

af mæðu og trega.

Víti allra vega?

Vörðu ei pólitíkusar landið?

Hef upp harmi stunið,

hann geymir ölið...

 

Þinn stærri heimur með bögg og brjál

og banka í stærsta ríkinu sem hrynja.

Minn er minni

mær og gleymir,

vill ei vita,

varla að kynja.

Ef þar einhver sál

á að bjargast,

feitt mun þá ei fargast,

full nú erum köldum af svita...

Mann um munúð dreymir,

en missir af þinni...